文章目录：
1、流传久远的剪纸艺术的起源在何处？
2、流传久远的历史名茶：紫阳毛尖
3、独具魅力的黑龙江方正剪纸艺术
4、剪纸艺术的用途，多用于民间的艺术
5、剪纸艺术的由来：起源汉代的民间技艺
6、猜你喜欢：
1、流传久远的剪纸艺术的起源在何处？
逢年过节，大江南北许多人家除了贴福字、对联以外，还要贴窗花，这喜庆吉祥的窗花，就是剪纸艺术的代表。作为最古老的汉族民间艺术之一，剪纸艺术在过去千百年间始终盛行不衰，今天就让小编带你来了解，流传久远的剪纸艺术的起源在何处？
中国是剪纸艺术的故乡。从许多相关资料来看，其发源地在中原。阜阳历史悠久，民风淳朴，文化氛围浓郁，早在南北朝时期就已经出现了剪纸艺术，并以传统多样的题材，丰满严谨的构图，浓郁的乡土气息而享有盛誉。
民间剪纸是中国古老的传统民间艺术。它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所喜爱。剪纸的主要材料是纸。但在纸发明之前，不会有真正的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花，却在有纸之前。让我们查看一下有关文物和史料记载：
战国（公元前476一前221年）
1950—1952年期间，在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，考古人员发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。另外，在湖南长沙黄泥圹出土了晋代金片装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。
唐代（公元618一907年）
唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面：1963年一1965年新疆吐鲁番出土的“人胜”剪纸就是证明。而1973年西安出土的皮革帽子，图案是镂空花样。
自汉至唐期间，还涌现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面，经填漆磨干，在漆地上显出金光灿烂的花纹。河南省郑州出土的唐代金银平脱镜（直径36.2cm），现藏于日本正仓院唐代的“人胜”刻金箔，还有1951年湖南省长沙出土的汉代金箔刻花图样，都是珍贵的历史材料。
宋代（公元960一1279年）
宋代关于剪纸的记载就很多了。有的将剪纸作为礼品的点缀，有的贴在窗上，有的装饰灯彩，还有的剪成所谓“龙虎”之类。在南宋时期，已出现了以此为职业的艺人，有的善剪“诸家书字，有的专剪”诸色花样“。并且在这一时期，皮影盛行，雕镂皮影的材料，除了动物的皮外，也有用厚纸制作的。
宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是吉州窑的瓷器，产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多，有凤凰、梅花、枇杷和吉祥文字等，造型生动、活泼，它是作者在施釉过程中，贴上剪纸，入窑烧制而成的。而现代民间蓝印花布，是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的，这种印染工艺在宋代已经很普遍了，山西省出土的南宋印花布便是一例。
2、流传久远的历史名茶：紫阳毛尖
中国是一个茶文化非常浓厚的国度，也是茶的故乡，自然有非常多的讲究，也因为我国的幅员辽阔各个地区都有自己的传统茶叶，在国际上都是具有一定的品牌影响力的，你对紫阳毛尖有了解吗？如果不是很了解，那么本期安康文化为你解析。
紫阳毛尖产于陕西汉江上游、大巴山炉的紫阳县近山峡谷地区，系历史名茶。特征条索圆紧，肥壮匀整，色泽翠绿，白毫显露，茶香嫩香持久，汤色嫩绿清亮，滋味鲜醇回甘，叶底肥嫩完整，嫩绿明亮。
陕西紫阳多山多水，物产丰富，紫阳茶便是其中最知名的一种。紫阳在上古巴国时期产茶，西汉时期出现茶叶贸易，唐朝时山南茶列为贡品，宋、明时期以茶易马，逼得茶农“昼夜制茶不休，男废耕，女废织”；清朝时在一大批地方文人的鼓噪下，紫阳茶成为稀罕灵奇之物。“自昔岭南春独早，清明已煮紫阳茶”，仅此一句，紫阳茶就该列为神品了。在人类历史上，恐怕只有紫阳以茶作为形象大使而名缰利锁。
史料记载：在东汉末年，佛教传入紫阳时，紫阳茶和紫阳茶文化便开始萌芽并逐渐兴盛。僧侣坐禅讲经由于佛规而不能饮酒，饮茶提神醒脑是最好的办法。寺院来客不敬酒只敬茶，这种待客方式先被民间接受，进而传入官府。此后，为进贡而兴植的茶园就陆续产生，其规模不断增大。
唐代，陕南茶叶作为金州（今安康）“土贡”，成为进献给朝廷的山珍。紫阳是陕南茶的主要产区，采摘、制作、饮用的水平不断提高，形成了一种独特的陕南茶文化。陕南茶不仅作为宫廷官吏享用的天然饮料，也成为一种生活必需品陆续进入西北少数民族地区的日常饮食之中。
紫阳茶风味独特，是西北人民的嗜好品和生活必需品，也是茶区人民换取食盐等生活用品的山货特产。大量的茶叶销售到西北地区，不断增强和加深了汉族人民与少数民族同胞的联系和交往，成为汉族和少数民族团结共济的纽带。
明代《茶法》的制定与实施，朝廷实行以茶易马，巩固边防，刺激和促进了茶叶生产的发展，出现了“其民昼夜沼茶不休，男废耕，女废织”的繁忙景象。
后因茶税苛重，民不聊生，在古金牛茶区（今宁强）出现了拔茶植桑的现象，外地茶客越过集散地——汉中、西乡，直达紫阳“买茶装蓖”。故至清代，兴安知府叶世卓为紫阳茶写下了“自昔岭南春独早，清明已煮紫阳茶”，再次印证了紫阳茶的辉煌。
3、独具魅力的黑龙江方正剪纸艺术
方正剪纸是黑龙江地区的一种手工技艺，也是黑龙剑的一个地方特色产品，方正剪纸是一种乡土气息浓郁、图案简洁名列的一种剪纸艺术。方正剪纸能够从清朝年检一直延续到现在。那么，大家知不知道这种剪纸艺术呢？
接下来，就让我们一起从黑龙江文化的角度一起来寻找答案吧！
黑土地性格
广袤而肥沃的黑土地如母亲一样，世世代代养育着方正人民。劳动人民也把自己的心血与汗水浇灌在这片黑土地上。方正人民粗犷、豪放、纯洁、热情和亲近自然、热爱生活等性格特征，无一不是在这黑土地中形成
4、剪纸艺术的用途，多用于民间的艺术
剪纸艺术是我国最古老的民间艺术之一，它多以日常生产劳动为题材，技艺精巧，给人以美的享受，受到人民群众的喜爱。如今提起我国的剪纸，大家或许第一反应都是农村过年时装饰家里的窗花，但其实剪纸的用途可不只有这么点儿，现在就让我们来了解。
窗花
用于在贴窗户上作装饰的剪纸。以北方为普遍，北方农家窗户多是木格窗，有竖格、方格或带有几何形花格，上面张糊一层洁白的“皮纸”，逢年过节便更换窗纸并贴上新窗花，以示除旧迎新。
窗花的形式有装饰窗格四角的角花，也有折枝团花，更有自由的各式适合花样，如动物、花草、人物，还有连续成套的戏文或传说故事窗花。总之适应不同形状的窗格作成不同的布置。有一种布置较特别，即跨越窗格的窗花，在山东民间称作“窗越”。
喜花
婚嫁喜庆时装点各种器物用品和室内陈设用的剪纸。一般是将剪纸摆衬在茶具、皂盒、面盆等日用品上，有贴在梳妆镜上。喜花图案题材多是强调吉祥如意、喜气洋洋的寓意。色彩为大红。外形样式有圆形、方形、菱花形、桃形、石榴形等，配置以各种吉祥的纹样如龙凤、鸳鸯、喜鹊、花草、牡丹等。构图布局有“花中套花”的方法。
婚嫁中一般常用的剪纸绣花内容有“蝴蝶戏金瓜，喜鹊采梅、牛郎织女、龙凤呈祥、鸳鸯戏水、观音送子、金童玉女、榴开百子”等等纹样，祈求百年好合、白头偕老、早生贵子、多子多福等。
礼花
摆附在糕饼、寿面、鸡蛋等礼品上的剪纸。在广东潮州一带称作“糕饼花”、“果花”，浙江平阳一带称作“圈盆花”。礼花题材多取吉祥喜气的图案。在山东为庆贺生子的“喜蛋”上贴剪纸，或将蛋染红露出白色花纹。在福建农村互相馈赠寿礼用乌龟图案以象征长寿。有龟形糕饼，也有龟形剪纸。
鞋花
用作布鞋鞋面刺绣底样的剪纸。其形式一般有三，一是剪成小团花或小散花，绣于鞋头，称“鞋头花”，二是适合着鞋面的形状剪成月牙形，称“鞋头花”，三是由鞋头花的两端延伸而至鞋帮，称“鞋帮花”。
另外还有一种“鞋底花”，旧时多用于“寿鞋”。或绣于布袜底上。鞋花布局一般多疏朗，题材有花草、小鸟等。有的鞋花在局部剪开而不镂空，此称“暗刀”，是绣花时套针换色的依据所在。
5、剪纸艺术的由来：起源汉代的民间技艺
小时候的手工课或美术课，剪纸应该是其中最有意思的内容之一了，但剪纸可不仅仅是锻炼小朋友动手能力和想象力的一个学习项目而已，它本身就是我们国家重要的民间艺术之一，历史悠久，影响深远。那么今天就来了解剪纸的历史，了解剪纸艺术的由来是什么。
关于剪纸的由来，其实很早以前就开始了萌芽。早在春秋战国时期，人们就通过镂空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工艺品，如以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。这是在纸张出现以前就开始流行起来的，虽不是纸张制作，但却如出一辙，为真正意义上的剪纸出现奠定了基础。
但真正意义上的剪纸艺术，应该是纸张的出现才正式开始的。汉代纸张的出现，这就促进了剪纸的出现和发展，最开始的纸张是一种很容易霉烂的材料，在我国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五、六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂，而民间剪纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。
而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是后来人们在新疆吐鲁番地区发现我国最早且有据可查的剪纸作品——五幅北朝团花剪纸的一个重要原因，而直到东汉时期，随着造纸术的革新和普及，这才有了真正意义上的剪纸和剪纸艺术。
