凡看地先看穴情。窝钳乳突四字分明。前后左右四方团聚。此处有地已。乃看气脉有。有龙有气正地也。有气无龙无脉奇地也。有龙有脉无气假地也。总以气脉为主。气暖则发福。无气脉则冷退。尝观江东水乡江北平阳无不皆然。至于保护此气者。全凭砂水。水绕则砂绕。砂绕则富贵贫贱吉凶生死皆从此发现已。水止管才丁。水乡开有贵显。若大富大贵。仍凭砂力。山陇地。砂之高大者。有千寻百丈。砂之低小者。亦有十丈数十丈。到平原平阳。不过丈数。七八尺而以。其力重于千寻等。谁知古地仙。止知论砂形不知论砂性。所以吉凶祸福。大小轻重。不能辨别。能辨别者唯有浑天开宝镜一句。今取一美砂。一恶砂。而以浑天宝镜之法分别之。便知看地之诀已。假如见一木星贵人砂。地理书以其形美便赞其出富出贵已。宝镜则不然。如见贵人在旺气方则出科贡秀才。人丁富厚。若贵人在退气方则出穷酸荡子。画工乞丐。若贵人在杀气方则出美貌盗賊。忠臣列士。是美砂有二吉也。亦有二凶也。假如见一火星歪笔砂。地理书以其形恶。便指他出憎出賊。宝镜亦不然。如见歪笔在泄气方则出和尚法师。画匠技术。若歪笔在煞气方。则出盗贼杀人。武将横行。若歪笔在生气方则出贪枉宰相。邪媚奸臣。如歪笔在旺气方则出豪富奸淫占产武断。是恶砂有二凶也。亦有二吉也。玉髓经分龙之上中下以定砂之贵贱。如杨救贫。砂如美女贵贱从夫之說。不准。唯赖布衣。砂形虽美。位凶方亦恐岁久。非忠赤乃是地仙话。各地理书。不知催官篇所說凶方是言煞泄方。而泛泛云辰戌丑未等方。以不知宝镜的旨也。宝镜中相逢的旨。不问三吉四凶。止问熟生熟煞。是故巽木砂三吉方也。若透地土龙逢之。木来克土则不吉而反凶。辰金砂四凶方也。若透地水龙逢之。金来生水则不凶而又吉。所以从来地理书。拘泥三吉六秀。四凶等方。而不知辨别。其中生克者皆是伪书。今穿透真传。乃催官篇嫡派。所以砂不止论外貌之形。而实论内性之理。论貌则祸福茫然。论性则吉凶一定。册中五六十图要人看图思索。其所以然之故方能悟道。方知葬地趋吉避凶之法。若鲁莽浮躁人视之。正恐味如嚼蜡也。