文章目录：
1、精美绝伦的达斡尔族剪纸文化
2、精美绝伦的青海彩陶文化
3、精美绝伦的海南黎锦文化
4、精美绝伦的贵州蜡染文化
5、精美绝伦的侗族银饰文化
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1、精美绝伦的达斡尔族剪纸文化
达斡尔族是我国人口较少的少数民族之一，而它所传承的民族文化却也是不少的。不仅是精神问文化传承上，就是在物质文化传承上也有许多。其中一项手工艺上的物质文化传承——剪纸文化就是达斡尔族文化的一大特色。
那么，达斡尔族剪纸文化是怎么样的呢？随小编去看看吧！
达斡尔族民间剪纸有着悠久的历史，已形成朴实、生动、典雅的风格，从其表现形式和功能上，分为哈尼卡剪纸、玩具车马剪纸、图样剪纸和装饰剪纸等。
达斡尔族妇女是哈尼卡剪纸的主要创造者，她们将这个优秀的民间剪纸文化世代相传。玩具车马剪纸有马、牛、狗、鹿等，也有骑马、赶车的人物，剪纸质朴、粗犷。达斡尔族在衣袍、手套、鞋靴、枕头顶、摇篮头衬、烟荷包等上面，总要缝上一些图案，这些图案是依据一定的图样（即底样，也称“花样儿”）来缝绣的。图样大致有墨绘图样和剪纸图样。剪纸图样以其装饰性见长，应用于刺绣、衣饰中。
剪纸图样内容丰富，有仙鹤、松树、喜鹊、莲花等。每个善于缝绣的妇女都有十几种图样，妇女在串门时少不了取出剪纸图样交流一番。好的图样总是被别人模仿剪取，在这个过程中又不断创新，推动了图样剪纸艺术的发展。达斡尔族的装饰剪纸主要用于室内纸糊的天棚上。图案有龙凤图、花纹图案，图案四角对称。棚的四角也装饰角花，角花一般以云卷纹、蝴蝶纹、花纹为主，多用彩色纸。
新中国成立后，达斡尔族民间剪纸艺术有了新的发展。上世纪60年代，一些观赏性剪纸在达斡尔族人民生活中悄然流行，如京剧人物、五谷丰登等，人们互相传看、剪刻，这些剪纸经常被用做墙、窗、柜上的装饰。随着达斡尔族民间剪纸的发展，一些专业美术工作者也加入达斡尔族剪纸的行列，他们在保留传统民间剪纸的内容、形式、风格、技法上，有了进一步创新，形成了达斡尔族现代剪纸艺术。
2、精美绝伦的青海彩陶文化
在新石器时代青海省就拥有了彩陶制作的技艺，并且不断的进行发展，到如今虽然已经不复存在，但是从不断出土的一个个精美的彩陶看出当时的繁荣景象。从彩陶的做工，纹饰，造型对于我们研究古青海文化提供了重要的途径。
青海是彩陶的王国，柳湾又是彩陶的故乡。柳湾墓地是湟水流域延续时间最长的一处史前文化遗存，数以万计的精美陶器物的面世，展示了无与伦比的的彩陶工艺技术。柳湾出土的彩陶文物数量众多、造型奇特、纹饰繁缛、图案精美，对研究西部史前文明，原始文化的起源和传承、内涵和特征以及祖先们的生产、生活、信仰等，都是必不可少的重要资料。
彩陶所透出的史前文化信息的浓烈，彩陶艺术内涵的丰富、外延的宽阔。其中从最普通的彩陶制作原料泥土入手，解读生命的存在和意义。传说上帝用泥土创造了人类，人类便从此生活在泥土之上，也离不开泥土，在泥土上劳作，从泥土中获得生存必需品。生命是从泥土中来，又从泥土中获得生存。从这个意义上讲，人类和彩陶的发生都来自于泥土。
这种将人类的来历与泥土结合起来的说法，与彩陶的制作和彩陶在史前人们的生活中所起的重要作用有着直接的关系。彩陶产生之后，陶器不仅丰富了人类使用生产和生活用具的内容，而且增强了人类生活的稳定性。先民用陶器取水、储水、储粮、煮食物，这对扩大人类生活和生产的能力与范围，改善先民的生活条件，以及增强人类体质有着极为重要的意义。
不仅如此，彩陶显现着先民们的创造精神，凝聚着先民们的宗教情感和审美意识，有些绘有动植物图案、或者人体形象的陶器，是先民的图腾崇拜物，还有的陶器曾被奉为宗教祭祀的礼器。在原始人类的心目中，陶器是有生命、有灵气的。于是，将人类的起源与制作陶器的泥土联系起来，再也自然不过了。
原始人类把人的生命体与制作陶器相类比，从而产生联想，将生命的起源加以超凡脱俗的解释，是符合原始思维观念的。人类学的考察资料表明，原始社会的群婚制同一个部落里的每个女性都可以成为孩子的母亲，并且都要承担抚养孩子的义务。
在制作陶器的作坊里，一个小孩向她的妈妈问道：妈妈，我是谁的孩子，谁生下来的？她妈妈一边烧制陶器，一边回答：你是用泥巴捏出来的，是一个叫女娲娘娘的神拿泥巴造出来的。这是母亲对孩子的回答，也是关于人类起源的神话。
以前，我们对神话的解释，只强调了原始人类思维的幼稚和天真的一面，而忽略了神话产生的现实生活条件。如果从彩陶的制作及其所蕴含的文化层面来考察，人类起源的神话不仅奇特浪漫，并且有它产生的现实生活依据。
神话的解释，超出了一般的生理学现象，使人的生命的起源与先民们奉为神圣的发明彩陶联系在一起，与人类的伟大创造精神联系在一起，与先民们崇拜的创造女神女娲联系在一起。从而使生命的产生和存在被赋予了不同寻常的寓意和象征。
3、精美绝伦的海南黎锦文化
黎锦是我国海南岛黎族的一种民间织锦，它有着3000多年的悠久历史和经过漫长岁月积淀的厚重文化内涵。黎锦作为中国最早的棉纺织品，在发源地海南岛的传统文化占据着极其重要的地位。来到海南，怎能不去了解看看黎锦呢？还等什么，下面就一起进入海南文化去看看吧。
黎锦制作精美，色彩鲜艳，花纹图案精美，在纺、织、染、绣方面都体现了黎族民族特色。黎锦的服饰主要包括筒裙、头巾、花带、包带等，黎锦筒裙绚丽多彩，黎族妇女还要在上面穿上镶嵌珠宝，镶嵌上诸如云母片、贝壳片、等装饰，堪称精美。
<4、精美绝伦的贵州蜡染文化
我们的祖先历来都是有一批能工巧匠的，他们将手艺不断发扬光大，创造出一个有一个的艺术形式，留给我们后人无数的精神财富。蜡染是贵州文化里古老而独特的手工绘染艺术形式，下面就让我们一起去了解什么是蜡染文化。
贵州蜡染
蜡染是国少数民族古老而独特的手工绘染艺术，蜡画和染色的合称，与绞染、扎染一起被誉为中国古代三大纺染技术。贵州蜡染文化博物馆”目前设于府文庙内。
民族风格
由于贵州地域和民族多样性的特点，贵州蜡染是以家庭为中心的手工副业。使贵州民间
5、精美绝伦的侗族银饰文化
银饰在古代非常盛行，在今天的侗族文化中，银饰文化是不可缺少的一部分。侗族人民的生活离不开银饰，虽然看起来很普通的银饰，却在侗族人民的心里占据重要的位子。侗族的妇女和儿童在举行隆重的节日时，都会佩戴银饰品，这个习俗已经流传了上千年的历史。
银饰是侗族盛装的一个重要组成部分，反映侗族民族文化的进步和发展，银饰加工艺术是已流村民祖辈相传的民族工艺技术，从事加工工艺的人，当地称之为银匠。侗族银饰的加工，要经过吹烧、锻打、镶嵌、擦洗和抛光等五道工序，全是以家庭作坊内的男工匠手工操作完成。
侗族妇女习惯在盛大节日或庆典活动中，佩戴上自己喜欢的各种银饰。插着各种银簪、银钗，颈项穿戴护胸银板，板上套戴四五个由小到大银项钏，还有吊胸兜和围裙的银链。手戴银质护手筒，外戴各自银质手镯，有的多达10多对，从手腕处叠到上胳膊。手指戴有银戒子。
据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。除了在锤砧劳作上是行家里手，在造型设计上苗族银匠也堪称高手。侗族银匠善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感，他们根据本系的传统习惯、审美情趣，对细节或局部的刻画注重推陈出新。
侗银并不是纯银，它是侗族特有一种银金属，银的含量在50%左右。侗银饰经戴过后如长期放置，饰品表面金属会产生氧化反映，也就是我们平常说的变色。不过下次再戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。
侗族妇女和儿童饰物。侗族妇女在盛大节日或庆典活动中，喜欢佩戴各种银饰。在发髻上，插着各种银簪、银钗，簪上缀有彩色花卉，象银蝶起舞，白凤展翅，走起路来，彩花颤动，吊铃摇曳，耳附晃动。颈项穿戴护胸银板，板上套戴四五个由小到大银项钏，还有吊胸兜和围裙的银链。
手戴银质护手筒，外戴各自银质手镯，有的多达10多对，从手腕处叠到上胳膊。手指戴有银戒子。有的全身银饰重达5～10千克。婴孩头戴罗汉帽，前沿缀有十八罗汉，下沿缀有十八朵梅花，额头正中为狮头，两旁有圆圈。脑后吊有7～9根短链，末端吊有铃当、葫芦、方印、鹰爪和仙桃。孩童走路、摇头，银铃叮当作响。
侗族中的银饰品含银量仅仅只有50%，所以并不是纯度很高的银。但是其本地特有的银饰文化却又为这看似平常的银饰品增添了几分色彩。
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