西方住棚节的由来，住棚节的意义是什么

星座解梦2023-11-21 16:06:03未知

西方住棚节的由来，住棚节的意义是什么

文章目录：

1、西方住棚节的由来，住棚节的意义是什么

2、犹太节日之住棚节是什么节

3、西方节日愚人节的意义何在

4、猜你喜欢：

1、西方住棚节的由来，住棚节的意义是什么

住棚节是属于犹太族以及犹太教的节日，住棚节当天所有的犹太人都是需要住进棚子里，祭拜上帝，感恩上帝。为什么会有着住棚节呢？住在棚子里又有着什么意义你了解吗？本期西方节日一起了解一下吧！

住棚节在希伯来语中，是苏克棚一词的复数形式，意为棚屋。在节日期间，犹太人必须建造一个临时建筑，在其中进餐、款待客人、休息，甚至在其中睡觉。苏克棚是纪念古代以色列人在离开埃及之后在旷野中漂流四十年期间所住的棚屋，并追念耶和华在这期间供养了所有犹太人的饮食。

住棚节同时也是庆祝农作物在夏末初秋时的收割聚藏，在即将来到的冬季供应食物。如今，在地的四极也有一个灵魂大收割，等待聚藏到神的国度中。这也是我们庆祝住棚节的原因。基督徒从全世界聚集到耶路撒冷，在住棚节一同敬拜主。

住棚节属于欢庆节期。在秋收季节，欢喜聚藏土地出产庄稼果实的丰收时刻。以色列也蒙召教导列国神的律例，以色列百姓欢喜领受这个使命。因此，住棚节也是末後世代列国欢喜聚集到大君王面前的一个先兆。

起初，住棚节是犹太节日一个具有农业性质的节日，从它的名称“收藏节”、庆祝仪式、庆祝的季节与时机都可以明显看出：“也要在年底从田里收藏你劳碌得来之物时，守收藏节。”；“你从禾场、酒醡收藏了出产以后，就要守住棚节七日。”它是为果实丰收而感恩。

住棚节成为犹太教最重要的节日之一，被称为“耶和华的节期”。也许因为参加者极为广泛，住棚节也成为举行重要正式仪式的合适时机。摩西在每个第七年的住棚节教导以色列人聚集阅读律法书，所罗门在住棚节奉献耶路撒冷圣殿。住棚节也是以色列人从巴比伦被掳归回耶路撒冷后首次恢复献祭的时机。

在尼希米的时代，以色列人从巴比伦被掳之地归回，“在自己的房顶上，或院内，或神殿的院内，或水门的宽阔处，或以法莲门的宽阔处”搭起棚子，住在棚里，恢复庆祝住棚节。尼希米还说，“从嫩的儿子约书亚的日子，直到那日，以色列人没有这样行过”过节时用上了住棚节四样植物，尼希米说到以色列人按照律法书上所写的，“上山去，将橄榄树、野橄榄树、番石榴树、棕树、和各样茂密树的枝叶取来”。

在利未记，耶和华告诉摩西教导百姓：“第一日，你们要拿美好树上的果子、棕树的枝子、茂密树的枝条、与溪边的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。”并且要“住在棚里七日；凡以色列的本地人都要住在棚里，好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。”不过，民数记则说以色列人在旷野时住在帐篷里。

【结束语】一个人一辈子可能有着很多的家，搬家搬家反复在各个不同的家之间来回。棚子是个独特的家，在住棚节才会住的家也是宗教信徒对于上帝的感恩做出的行为。

2、犹太节日之住棚节是什么节

历史悠久而内涵丰富的犹太节日，是犹太民族的珍贵财富，千百年来，虔诚的犹太人通过遵守这些节日，回顾了民族的历史，加强了同胞的团结和凝聚。今天我们要了解的，就是一个源于犹太民族历史事件的节日——住棚节。

住棚节又称收藏节。每年从犹太教历提市黎月（公历9、10月间）15日开始，为期7天或9天。为纪念以色列人出走埃及进入迦南前40年的帐篷生活而设立。每逢这个节日，政府派人修剪树木，把剪下的枝条送给信徒搭棚。除病弱者以外，所有犹太人都要住进棚中，献上祭品，以感谢上帝的恩赐。另外，住棚节也是农民求神降雨的日子。

住棚节的原初意义是纪念农民在秋收时节住在野外的帐篷内以便及时收获成熟的庄稼，后来用以纪念以色列人在旷野漂泊40年中所住的帐篷。节日期间，有的犹太人吃住都在郊外的帐篷内，有的只是象征性地每天在其中住留一会儿，念诵有关的经文和祷文。犹太教的会堂也建起帐篷，供会众使用。现今，这个节期具有依赖自然、回归自然和保护自然的意义。

住棚节的来源

住棚节在希伯来语中，是苏克棚（sukkah）一词的复数形式，意为棚屋。在节日期间，犹太人必须建造一个临时建筑，在其中进餐、款待客人、休息，甚至在其中睡觉。苏克棚是纪念古代以色列人在离开埃及之后在旷野中漂流四十年期间所住的棚屋，并追念耶和华在这期间供养了所有犹太人的饮食。

住棚节的四种植物

律法书规定，在住棚节期间犹太人必须手握特定的四种植物并摇动，代表特别的意义。这四样植物是：枣椰树枝条、番石榴枝条、柳树枝条和香橼，前三种枝条一般要捆扎在一起。在节日之前，犹太教团体中通常都会出售这些植物。

住棚节四样植物一般是这样摇动的：前三种植物的枝条握在右手中，而香橼握在右手中。使用者两手分开，说特别的祝福语。这个规矩来源于《利未记》中的记载：“第一日，你们要拿美好树上的果子、棕树的枝子、茂密树的枝条、与溪边的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。”其中，“美好树”在希伯来语中的意义不明确，现代希伯莱语中则明确其为“柑橘类”。

在犹太会堂，住棚节的每天，礼拜者手拿住棚节四样植物环绕会堂游行，并朗诵诗篇118篇25节“耶和华阿，求你拯救！”，随后是专门的祷告。在耶路撒冷圣殿存在的时期，还举行柳树枝纪念仪式，将柳枝堆在在祭坛旁，礼拜者环绕祭坛游行并朗诵同一节圣经。