易经儒道
易经儒道
易经儒道
周易第56卦详解
旅卦原文
旅小亨旅贞吉
象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱
白话文解释
旅卦稍见亨通贞卜旅行吉利
象辞说本卦上卦为离离为火下卦为艮艮为山山上有火洞照幽隐这是旅卦的卦象君子观此卦象从而明察刑狱慎重判决既不敢滥施刑罚也不敢延宕滞留
断易天机解
旅卦离上艮下为离宫初世卦旅为做客旅游之意先主乐而后悲啼
北宋易学家邵雍解
旅途穷困飘摇不定小望可成宏愿难求
得此卦者事多变动如在异乡小事可成大事难成宜谨守常规
台湾国学大儒傅佩荣解
时运谨慎防灾升用在即
财运出外经营不可积货
家宅小心火灾即日成亲
身体肝火过旺性命交关
传统解卦
这个卦是异卦下艮上离相叠此卦与丰卦相反互为综卦山中燃火烧而不止火势不停地向前蔓延如同途中行人急于赶路因而称旅卦
大象火烧山野火头遍布所到之处无一幸免火头尤如行旅之人无所定处
运势诸事变动不定此时只好坚守信心多参考他人意见否则必有凶
事业正处于创业发展的阶段各种困难很多只要能坚持中正的方针依正道办事注意调查处处小心谨慎并根据情况的变化采取应变措施事业可顺利前进
经商市场行情犹如旅途一样意想不到的情况会随时发生因此首先应采取慎重的原则不要冒险但也不应缩手缩脚尤其不要猜疑开发市场之前应进行充分的调查研究
求名根据时代的要求丰富自己的知识和能力不断提高自己并且争取得到他人的相助
婚恋双方的不确定因素较多如确有感情可顺其发展再行确定婚姻美满
决策人生处于多变状态一定要眼光远大树立大志向不断地充实自己以诚心实意和谦虚的态度去待人处事勿计较一时得失广泛交际朋友人生旅途十分顺利
台湾张铭仁解卦
旅表示旅行不定不安稳之意旅行者常居无定所表示事事皆在浮动之中虽不现凶象但也是很令人烦心的投资理财感情婚姻大慨都是游戏的心态吧
解释在火山口旅游非常危险
特性一生多外出旅行运喜欢多变化事物重效率享受亦多桃花运异性缘浓兴趣广泛爱尝试冒险
运势诸事变动不定此时只好坚守信心多参考他人意见否则必有凶
家运内面不和是非多意见不一家运衰也
疾病病情变化不定宜速就医
胎孕多是夜间产
子女骨肉无情不幸之兆
周转小数目可大数目不成
买卖多碍难成或交易不成
等人临时变意不会来
寻人此人为情所困意志消沉而远离也难寻
失物尽快去找应可寻回失物似在屋舍之外留意镜子之类物体可提供线索
外出很顺利且经常出行因此要时时注意安全
考试很差
诉讼宜速战速决时间一拖则不利
求事白费心神
改行不利
开业开业者不得时机
周易第56卦初六爻详解
初六爻辞
初六旅琐琐斯其所取灾
象曰旅琐琐志穷灾也
白话文解释
初六旅人三心二意进退犹豫最后还是离开住所结果自遭灾祸
象辞说旅人三心二意说明其人四处碰壁精神疲惫
北宋易学家邵雍解
凶得此爻者运气不佳须防祸难做官的有才但不能受到上司的重用
台湾国学大儒傅佩荣解
时运所得有限修行为宜
财运本小利微小心灾祸
家宅谨慎免灾小户联姻
身体病初即治
初六变卦
易经儒道
初六爻动变得周易第30卦离为火这个卦是同卦下离上离相叠离者丽也附着之意一阴附丽上下二阳该卦象征火内空外明离为火为明太阳反复升落运行不息柔顺为心
周易第56卦六二爻详解
六二爻辞
六二旅即次怀其资得童仆贞
象曰得童仆贞终无尤也
白话文解释
六二旅人来到市场带着钱财买来一男仆卜问得吉兆
象辞说买一男仆卜问得吉兆看来这笔买卖没有问题
北宋易学家邵雍解
吉得此爻者运气转好营谋有成做官的显耀
台湾国学大儒傅佩荣解
时运运势中正名利皆得
财运生财有道做客无忧
家宅寄居亦福富室赘婿
身体旅途有恙受人照料
六二变卦
易经儒道
六二爻动变得周易第50卦火风鼎这个卦是异卦下巽上离相叠燃木煮食化生为熟除旧布新的意思鼎为重宝大器三足稳重之象煮食喻食物充足不再有困难和困扰在此基础上宜变革发展事业
周易第56卦九三爻详解
九三爻辞
九三旅焚其次丧其童仆贞厉
象曰旅焚其次亦以伤矣以旅与下其义丧也
白话文解释
九三旅人来到着火的市场上新买的男仆乘乱跑掉卜问得险兆
象辞说旅人来到着火的市场岂不遭受损失因为旅人带着男仆同往男仆乘乱跑掉是很自然的
北宋易学家邵雍解
凶得此爻者运势转坏多灾多难做官的有离职之忧
台湾国学大儒傅佩荣解
时运运势颠倒危难不少
财运不必求利早些防祸
家宅小心防火难以偕老
身体孩子或童仆难保
九三变卦
易经儒道
九三爻动变得周易第35卦火地晋这个卦是异卦下坤上离相叠离为日为光明坤为地太阳高悬普照大地大地卑顺万物生长光明磊落柔进上行喻事业蒸蒸日上
周易第56卦九四爻详解
九四爻辞
九四旅于处得其资斧我心不快
象曰旅于处未得位也得其资斧心未快也
白话文解释
九四旅人回到客居之处因为赚了不少钱心中不踏实
象辞说旅人回到客居之处这不是恰当的住处赚了不少钱恐怕抢劫自然心中不踏实
北宋易学家邵雍解
凶得此爻者在外者会有所成就但美中不足有忧惨是非之事发生从商者会获利
台湾国学大儒傅佩荣解
时运一时有困来年再说
财运获利有限心中不平
家宅地位不适不是正室
身体忧郁不欢
九四变卦
易经儒道
九四爻动变得周易第52卦艮为山这个卦是同卦下艮上艮相叠艮为山二山相重喻静止它和震卦相反高潮过后必然出现低潮进入事物的相对静止阶段静止如山宜止则止宜行则行行止即动和静都不可失机应恰到好处动静得宜适可而止
周易第56卦六五爻详解
六五爻辞
六五射雉一矢亡终以誉命
象曰终以誉命上逮也
白话文解释
六五射野鸡一发命中其人因而博得善时的美名
象辞说终于博得善射的美名众口传誉上面的人也知道了
北宋易学家邵雍解
吉得此爻者会得到老者的帮助事有所成
台湾国学大儒傅佩荣解
时运晚运甚佳值得恭喜
财运小失大得有利有名
家宅可称美善佳偶天成
身体殉难受奖
六五变卦
易经儒道
六五爻动变得周易第33卦天山遁这个卦是异卦下艮上乾相叠乾为天艮为山天下有山山高天退阴长阳消小人得势君子退隐明哲保身伺机救天下
周易第56卦上九爻详解
上九爻辞
上九鸟焚其巢旅人先笑后号啕丧牛于易凶
象曰以旅在上其义焚也丧牛于易终莫之闻也
白话文解释
上九鸟儿的巢窠被焚烧周人的邑落被抢劫四处流落的周人啊美好的生活已成往事悲惨的现实即在眼前狄人牵着牛羊去往后的日子怎么过
象辞说以商旅身份而身登高爵非分之极其居室被焚毁是意料之中的事牛羊在易地被抢劫也没有人来体恤安慰是理所应当
北宋易学家邵雍解
凶得此爻者先好后坏或迁居修造以避灾难或有目疾或会遭火灾做官的难保其位有先得后失之忧
台湾国学大儒傅佩荣解
时运有失无得乐极生悲
财运小利大损十分凶险
家宅覆巢之险先喜后悲
身体属牛者凶
上九变卦
易经儒道
上九爻动变得周易第62卦雷山小过这个卦是异卦下艮上震相叠艮为山震为雷过山雷鸣不可不畏惧阳为大阴为小卦外四阴超过中二阳故称小过小有越过
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参考资料
