紫色的含义和象征 黄色的含义和象征

社会热点2023-06-06 00:07:52佚名

紫色的含义和象征 黄色的含义和象征

  

《布经》色彩紫色系介绍


  紫色,在中国传统色彩里也是属于间色。紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成,是极佳的刺激色。

  中国使用紫色的历史很早,春秋战国时期就有了。《尔雅》中的“藐茈”(紫草)是古代染紫色用的媒染染料。紫草根中含有紫草素。还有一种叫“紫铆”,《康熙几暇格物编》:“各作泥腊”,西洋大红,出阿末里噶。彼地有树,树上有虫,俟虫自落,以布盛于树下收之,成大红色虫,名“各作泥腊”。考段成式《酉阳杂俎》有紫铆,出真腊国,呼为“勒法”。亦出彼国。使人云,是蚁运土于树端作案结成紫铆。唐《本草》苏恭云,紫铆正如腊虫,研取用之。《吴录》所谓赤胶,亦名紫梗,色最红,非中国所有也。又考元周达观《真腊风土记》云:紫梗,虫名,生于一等树上,其树长丈余,枝条鬱茂,叶似橘,经冬而凋,上生此虫,正如叶螵蛸之状,叶凋时虫亦自落,国人用以假色,亦颇难得。又唐人张彦远《名画记》云:“画工善其事,必利其器。研练重采,用南海之蚁铆。”按今西洋之各作泥腊,大小正如蚁腹,研淘取色,有成大红者,亦有成真紫者。用之设采,鲜艳异于中国之红紫。是即古之紫铆无疑。而北宋以前画用大红色,至今尤极鲜润者,实缘此也。

  《本草纲目(金陵本)》 第三十九卷 虫部(一):紫铆(音矿)。《唐本草》)【校正】原与骐竭同条,今自木部分入此。【释名】赤胶(苏恭)、紫梗。时珍曰∶ 梗是矣【集解】恭曰∶紫,紫色如胶。作赤皮及宝钿,用为假色,亦以胶宝物。云蚁于海畔树藤皮中为之。紫树名渴廪,骐竭树名渴留,正如蜂造蜜也。研取用之。《吴录》所谓赤曰∶《广州记》云∶紫生南海山谷。其树紫赤色,是木中津液结成,可作胡胭脂。颂曰∶按∶段成式《酉阳杂俎》云∶紫树出真腊国,彼人呼为勒。亦出波斯国。木高丈许,枝叶郁茂,叶似橘柚,经冬不凋。三月开花,白色,不结子。天有雾露及雨沾濡,其枝条即出紫。波斯使者所说如此。而真腊使者言∶是蚁运土上于树端作窠,蚁壤得雨露凝结而成紫。昆仑出者善,波斯次之。又《交州地志》亦云∶本州岁贡紫,出于蚁壤。乃知与血竭俱出于木而非一物,明矣。今医家亦罕用,惟染家须之。宗曰∶紫状如糖霜,结于细枝上,累累然,紫黑色,研破则红。今人用造绵烟脂,迩来亦难得。时珍曰∶紫出南番。

  文史记载:“齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫(五匹生绢换不到一匹紫色的绢)。可见紫色之贵。”齐国在北方,应该是没有紫梗的,但靠沿海,有一种在海里螺蛳提取的紫色染料,叫“骨螺紫”,这和西方一样。古代腓尼基人从一种海螺里提取“骨螺紫”——名贵的紫色染料,因为来之不易,只供王公贵族享用,叫做“帝王紫”。

  中国传统紫色代表尊贵,如北京故宫又称“紫禁城”,亦有所谓“紫气东来”。受此影响,如今日本王室仍尊崇紫色。这源于中国古代对北极星的崇拜。

  《布经》里共有八个颜色:玫瑰紫、葡萄紫、茄花、藕合、青莲、虾色、野花、紫花。


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